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什么是平等?如果不援引洛克、卢梭这些大神们的理论,而是诉诸日常生活经验,我们会有怎样的切身体会?
平等作为一种政治学概念,定义的是人与人之间的基本关系。其实,平等也是一种思维方式,比如同情心和同理心。人的思维有时是狭隘的,惯性的,同情心和同理心会让我们避开狭隘的陷阱。
比如,我们怎么看待英国首相鲍里斯感染新冠进ICU这件事。鲍里斯因提倡“群体免疫”,此前就在国内引发了很大的争议,人们觉得他太傲慢了,调侃他是“群体免疫第一人”。
此番病情加重进了ICU,甚至有可能用呼吸机,又有评论说终于为此前的错误付出了代价。
这就不是一种平等的思维方式。
病毒侵袭面前人人都是受害者。将他人想象成另一个我,认识到即便标签为首相,也难逃人类的脆弱,也许会对自身的境遇,生存的境遇,更警觉、更敏感。
人同此心。这种警觉和敏感会让人自省,让人更加珍视自己的权利,注意自己的境遇。这种自省比简单粗暴地做谁比谁政策更灵的判断,于个体生活来说更有意义。
每一个生命都是一样的,每一个生命都是具体的,每一个生命都是生命价值的部分和全部。我觉着这种同情心,是一种对个体有益的思维方式。
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新闻世界很热闹,我们习惯了看热闹。其实在纷纷扰扰的热闹里,我们如果多一点同理心,会像桃花源记里寻找桃花源的渔人一样“豁然开朗”。仿佛若有光。
人同此理。同理心是什么,就是多琢磨一点道理。
比如我们评论国际新闻,经常评论特朗普错,鲍里斯错,好像这些人经常会犯错,很滑稽。特朗普当然是很夸张的,一会在推特跟网友互撕,一会又说自己错了。
鲍里斯也很有喜感,年轻时在《泰晤士报》实习杜撰过引文,发迹时在《旁观者》做主编闹过绯闻。两人虽贵为元首但简直像是搞笑艺人。
鲍里斯去年参加一场慈善赛,充当了一回守门员。因为球员对政府削减足球预算不满,都把球往鲍里斯身上踢,以至于这场公关秀的图片呲牙咧嘴,非常滑稽。
特朗普和鲍里斯在疫情爆发之初,都对疫情有些估计不足。这些“错迹”斑斑的活宝为啥能吃的开呢。其实多想一想就不难理解,一个人能在微博上跟你互怼才是你能具体感知到的平等。
或人有我无,或人无我有。这就叫同理心。
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关于鲍里斯,最后再讲两则中国故事吧。
我觉得很有戏剧性,简直像行为艺术:一个是玩微博,一个是坐地铁。
微博上有一个“英国首相”的祖传官方账号,卡梅隆做首相的时候会在春节定点更博,祝中国网友新春快乐。鲍里斯在今年2月接手,中国网友评论最多的问题是“神探夏洛克5什么时候出?”
鲍里斯确诊新冠微博有近两万条评论。网友叫他鲍师傅,祝福他早日康复,“鲍师傅你一定要挺过去”。鲍里斯有一头凌乱的金发,网友们调皮地劝他隔离期间就将就下,康复后记得去理个发。
2013年10月,鲍里斯曾到访中国,体验了北京地铁1号线。据新京报记者跟访,鲍里斯从西单坐到了公主坟,打量地铁里的环境,直夸“真干净”;听到全程只要两块钱时,感慨“真便宜”;得知1号线建于上世纪60年代时,哇了一声,“真厉害。”
鲍里斯唯一觉得有点遗憾的,就是人太多。
北京地铁官网微博报道了这件事,咨询每天乘坐北京地铁的小伙伴怎么看。
底下有人评论,“建议市长早上7:30再体验一次。”
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