本文来自微信公众号：简单心理 （ID：jdxl2000），责编：罗文，作者：寒冰，题图来自：《革命之路》截图
继PUA之后，NPD成为新流行的心理学词汇。随着几档综艺节目的热播，一时间，好像人人身边都充斥着几位NPD。
NPD的全称是自恋型人格障碍，有严格的诊断标准，在人群中并不多见。但它提供了一个称号，方便人们表达那些长久以来被“自恋者”支配的痛苦。
一个人不是应该爱自己吗？自恋和自爱的界限是什么？到底什么样的自恋是一种问题？
很多心理词汇随着大众文化流行起来后，都会逐渐偏离它准确的定义。
于是，我们找来资深心理咨询师何良，聊了聊自恋相关的话题。他告诉我们，太喜欢自己是人们对“自恋者”的误解，恰恰相反，ta们挣扎在一种空洞的感觉中，不能很好地爱自己，也没能力爱别人。
而且这并非个体的问题，在时代、家庭等综合因素下，自恋问题逐渐成为整整一代人的心理结构。
以下是何良老师的自述：
何良，简单心理入驻咨询师。华东师范大学临床心理学硕士，咨询经验自2004年始。芝加哥精神分析学院（Chicago Institute for Psychoanalysis)候选分析师；中国心理学会临床与咨询心理学专业人员与机构注册系统注册心理师（注册号：X-11-005）;原华东师范大学心理健康教育与咨询中心专职咨询师、督导师。
自恋不是坏事：作为人，我们都需要喜欢自己
当人们在生活中表达“这个人很自恋”的时候，往往带有一些贬义。但自恋这个概念本身是中性的，就是“我喜欢我自己”，甚至还略带褒义，因为我们都需要喜欢自己。作为一个人，不喜欢自己，那不是很匪夷所思吗？
但因为一个人成长经历的不同，可能发展出成熟的自恋和不成熟的自恋（注：本文中为了表述方便，将不成熟的自恋统一称为“自恋障碍”），人们用来表达贬义的其实应该是自恋障碍。
不过结合近现代中国社会的发展来看，自恋障碍和自我意识、个性化等概念也比较容易混淆。我出生于1979年，正好是改革开放的第一代人。从这代人开始，中国社会掀起一股个性化解放的潮流，从核心大城市慢慢蔓延到中小城市，甚至乡村。
这里面强调的其实是人的自我意识的独立，但近现代中国社会并没有自我意识发展的根基，所以有时候就容易和自恋障碍混淆。比如一些人更愿意依附在关系中，遵守规则，成为团体中的一员，他们可能会指着那些自我意识很强的人说，你这个人怎么那么自恋？这实际上是一种文化上的误读。在西方一些国家，个体独立早就成为沉浸在血脉里的东西了，就不太会受到这种冲击。
但实际上一个自我意识独立的人，可以一点儿都没有自恋障碍。因为自我是独立的，反而会有更多内心力量去发展关系，共情他人。而有自恋障碍的人，恰恰没办法踏入关系，他挣扎在一种空洞的感觉中，不能很好地爱自己，也没能力爱别人。
为了弥补这个空洞，有些人会表现得直接一些，夸大自己，觉得自己很牛逼，我们叫“厚脸皮自恋”。
有些人表现得被动一些，假装谦虚，经常自责，但实际上会隐隐约约透露出一种优越感，他觉得我本来就应该是更好的，只是因为一些原因现在不够好，这种叫“薄脸皮自恋”，但两者内核是很相似的。
所以自恋本身不分好坏，一个人爱自己，无论如何，都是一个值得守护和珍惜的感受。但自恋障碍，就是一个值得我们关注的问题了。
自恋障碍的核心特质：内心空洞
有位美国的心理学家叫科胡特，上个世纪六七十年代，他在芝加哥大学做心理咨询师，来访者都是精英的大学生和研究生，各方面社会功能都不错。
但这些年轻来访者呈现出一个共同特征，他们对生活有一种弥散性的，没有意义的感觉。和年轻人一般的迷茫还不太一样，他们知道自己的路该怎么走，但依然觉得没有意义，内心很空洞。这些人的深度关系也很匮乏，是一种“等距离社交”，和所有人看上去关系都还行，但关系总走不深。
科胡特后来发现，这代人是美国战后婴儿潮的一代，他们的父母经历了二战，很珍惜来之不易的和平生活，尽可能给孩子提供良好的教育和物质，但却忽视了心理方面的关注。而一个人想要发展出相对成熟的自恋，有三个心理方面的需求必须得满足：
一是镜映的需求。孩子成长过程中，时刻像镜子一样确认他，让他觉得自己很厉害。
二是理想化父母的需求。让孩子感受到父母很厉害，有一个人能够托住他。如果这个需求没被满足，他内心就没办法真正地被安抚，长大后总觉得哪里都不对劲，不得不在关系中去寻找那个玩意（理想化父母）。一旦逮住一个愿意满足他的人，就会使劲地把对方掏空，因为他内心空洞，没有这个东西。
三是孪生的需求。一个孩子在发展的时候，希望能找到和自己一样的人，“你是这么想的，我也是这么想的”，从而体验到自己很棒。这也是为什么我们都喜欢和同类人做朋友，这是与生俱来的，爱自己的一种方式。
我们内心中这三种需求是持续一生的，人都希望通过别人的眼睛看到自己的好，让人有安全感。从这个角度来说，自恋也是帮你更好地生存和适应环境的重要心理机制。
有自恋障碍的人，在这三个需求上归根到底是不足的。因为没有得到，所以他就绞尽脑汁地想获得，但又没有力量去发展真正的关系，那怎么办？
只好躲在自己的幻想世界里，用幻想来弥补，我可以不靠别人，和我自己玩。在幻想里把自己玩得特别高大威猛，因为真实的体验并不如幻想中那么全能和理想。
这种因为自恋没有发展好，内心空洞的年轻人，在我们国家也开始慢慢出现了，可能大家更熟悉的表述是前几年徐凯文老师提出的“空心病”，其实是一个意思。
“空心病”主要体现在90后、00后的年轻人身上，这代人成长过程中我们国家的经济在飞速发展，物质满足变得容易了，但身为60、70后的父母的精神没跟上，没能力去呼应孩子的心理需求。
再加上独生子女政策，父母对孩子的期待又非常高，孩子的心理也许可以发展出经济发展所需要的良好社会功能，但却缺少抵达精神世界深处的滋养。和欧美社会20世纪六七十年代的年轻人是很像的。
整整一代人都是这样的心理结构，但这也是时代带来的问题，没办法避免。
为什么有自恋障碍的人很难建立好的关系？
除了内心空洞外，自恋障碍的另一个核心特质是无法共情别人。他不能把别人体验为和他不一样的人，只要和他不一样，就遇到了理解上的壁垒，好像身前有一个无形的空气之墙，把自己困住了。
所以你可以想象到，这样的人处理关系中的冲突和差异，是非常困难的。（冲突和差异）会引起他对自身的羞耻感，觉得自己不够好，所以会对他人产生特别大的敌意。面对冲突我们都会有攻击性，但这个不是一般的攻击，是带敌意的攻击。
这也是我们判断自恋障碍的一个关键性指标，就是在关系的体验当中，他是不是特别容易被激惹起那种巨大的敌意。只要有人和他想得不一样，就嗡地一下被激起来，觉得自己被挑衅了，把对方当敌人，开始“战斗”。
这也是为什么现在网上有很多人，会因为观点不同变得反目成仇。这种群体心理的极化现象，在精神分析看来就是群体内部之间需要极度的认同，和自恋的心理现象是高度一致的。
但对于自恋相对成熟的人来说，是可以理解和接受这种不同的，我确实不认同你的（看法），但这并不影响我。我可以把你当成和我一样的普通人，你有你的想法，我有我的想法。
当然自恋障碍的严重程度有轻有重，我们生活中遇到的大多数人属于中轻度的自恋障碍，这些人不能接受别人和自己不一样，但可以把别人当人看，有恻隐之心。超我虽然薄弱，但还可以运作，基本功能是在的。
更严重的话可能就是反社会人格障碍了，这些人是真不把别人当人看，所以大部分都在监狱里待着。
面对有自恋障碍的人，守好边界是第一位
如何跟有自恋障碍的人相处？最重要的就是守好自己的边界。这些人内心像个黑洞一样，抓住什么东西就要往里吸，不要指望自己能像专业心理咨询师一样治愈他，是不可能的。
哪怕守边界会让对方痛苦，这个痛苦也是他自己需要承担的。他从你这无法剥夺一些东西，就会难受嘛。我们在专业上把这个叫“自我不协调”，难受积累多了才可能去寻求专业帮助。把痛苦还给那些制造痛苦的人，人不痛苦是不可能有改变的动力。
心理咨询中也是这样，规则设置就是边界，一些有自恋障碍的来访者可能会挑战这些设置，这个时候作为咨询师必须得守好（边界）。
有自恋障碍的人通常会和什么人建立关系呢？
一类是有“受虐”倾向的，他们内心深处需要有个人不断让他感到挫败，这样的关系能持续比较长时间，双方的心理模式是匹配的。
还有一种情况是两个NPD相遇，但这种关系不会持续太久，很容易破裂。通常是一方把另一方投射成自己心目中的“完美妈妈”，希望对方满足自己的一切需求。但另一方会觉得我这么好，你怎么不来肯定我，怎么还对我不满？两个人都在试图“吸”对方，根本不可能发展出一段持续的、有质感的关系，所以当NPD遇到NPD，分离一定是最后的选择。（注：NPD是病理性的，有严格的诊断标准，自恋障碍因严重程度有轻有重，不完全等同于NPD，此处的NPD为代称）
▷《革命之路》
为什么这几年大家开始关注关系中的自恋问题？其实关系对于当代人来说是有点难的，这也是一个现代性问题的凸显。
以前的社会有个结构性的东西承载你，比如村庄，宗族。儒家有很多处理的人际规则，大家都认同。一个人一生的人际交往网络也不会有太大变化，所以不会觉得太孤单，不用每天思考我怎么和人去建立关系。
当代就不一样了，一个个城市中人们就像孤岛一样，你从出生下来就被抛洒在一个全都是孤岛的大海上。孤岛和孤岛之间，你要做好多的工作去连接，而且还没有什么稳定的价值观系统去承载你。
在这种背景下，人的心理结构也容易显得贫乏，不丰满、不丰沛。因为习惯了孤岛，大家没有能力去建立一个桥，连接彼此。
“自恋”的感觉，在日常生活中是会磨损的
其实不止是被自恋障碍困扰的人，或者更严重一点的NPD，大多数人关于自己的良好感觉（也就是自恋），在日常生活中都是会磨损的。
每个人都会遇到糟糕的感觉，如果把心灵比作汽车，这个时候就相当于蹭了一下。蹭一次两次没关系，但蹭多了危险系数就开始上升了。
所以我们的心灵是需要保养的，不一定要等蹭多了再去，有条件的话，其实隔一段时间就能做做保养。比如可以去听音乐、旅游、打太极或者正念，通过调整身体的方式来托住心灵，都是可以的，这都是一种保养。
这其中有一种比较独特的保养方式就是心理咨询，独特之处在于它有关系，能更直接地针对一些人际关系中出现的糟糕感觉。
很多人以为心理咨询是真的有问题了才来做，其实这把一个人的心灵病理化了。心灵、身体，和这个世界中的万物一样，使用时间长了都得修修补补，就像车需要定期保养，人的心灵也是。
以前的社会里大家更多在考虑生存的问题，忽视了人的情绪和感受。但心灵的保养其实一直是生命当中一件重要的事，它可能不紧急，但极其地重要。