本文来自微信公众号：孤独图书馆（ID：aranya_library），作者：叶欢欢，摄影：叶欢欢，头图来源：孤独图书馆
2014年6月，朋友Neys来中国，我们相约一起游了苏杭，然后去西南，在结束成都和乐山之行后分道扬镳，我选择去色达五明佛学院，她因为身体原因无法去高海拔地区，遂决定提前结束中国之行去其它国家。
6月末我坐上从成都到马尔康的大巴，车程约8个小时，到达卓克基的时候差不多傍晚，已经没有上佛学院的班车。奔涌的摩梭河环绕西索民居，石头寨子上花团锦簇。我找了家村里的民宿落脚。我是唯一的客人。
第二天中午决定搭车去色达，搭乘了三趟车抵达佛学院，刚下车便遇上一阵急雨，我像个无头苍蝇般跟着身着红色僧袍的人群朝山上走。找到佛学院招待所的时候，我整个人因为骤降的气温有些瑟瑟发抖。招待所一楼是小卖部，负一楼是住宿的房间，通铺、双人间都有，房间内弥漫着阴冷潮湿的异味。
走出招待所，在细雨中问询路过的两位觉姆学院有没有其它旅馆，然而我们似乎都缺乏可沟通的能力，互相听不懂对方的语言，还好会使用手语和能看明白手语。两位小觉姆大概说山上有旅馆可以带我去，但要先去吃饭，问我去不去。我只能去。
五点出头天已经黑了，吃饭的地方应该是学院的低区，我们从台阶朝下走，饭馆里钨丝灯昏黄，有传统藏族聚居区那种接了粗烟管的锅炉，上面煨着铝皮水壶，零星几桌吃饭的觉姆。饭桌上我和两位小觉姆展开了较为正式的谈话，谈话内容由她们打电话给一位会汉语的朋友来翻译，电话线那端的人用带着浓重藏族口语的普通话问我：从哪来，来学院干嘛，找她们干嘛。我答：从成都来，慕名来学院看看，找她们帮忙带去山上的旅馆。电话交还到小觉姆手上，她俩头挤一堆听着电话那边的翻译，期间伴随着两位觉姆恍然大悟般的一声：“哦——”然后略显粗糙的脸上笑开了花，看来是一点没懂我之前的手语。
电话后来又到了我的耳边，翻译朋友告诉我，她俩让我先住去她们家，现在天黑了上山顶还有一段路。我没太思考便同意了，两位觉姆看起来也很开心。
吃完饭拖着有点沉重的脑袋和背包跟她们回家，一路上坡，手电照着黑漆漆的小路，看我有点累，她们帮忙背起了我的登山包，黑暗中看不见壮阔的红房子群，只觉得路难走。到了属于她们的僧舍后发现，房子也很破，脱鞋入内，一眼看去屋内不足2米高，门口是一个破木碗柜和简陋的厨房，进去里屋是客厅也是卧室，一张小几，东西零散的放在铺了地板胶的地板上。
其中一位觉姆把我们送到后，说了几句话就离开了，只剩下这儿的主人：一位叫德吉的姆觉。她大概觉得房子乱有点不好意思，说了几句不知道什么意思的话后开始收拾地板，拿着布擦了擦，又在靠墙的地方铺好被子，厨房里有一只装生活用水的塑胶桶。她给我拿了个瓢让我刷牙洗漱，我比划着问她去哪上厕所，她说去外面。我跟着她走出去，意识到外面的真正意思，是无处不可。看我不动，她站在黑暗里指指继续朝上的小路，看不到一点光，我猜那处可能有厕所，但那一刻的头疼和寒冷让我选择就地做一个精神高原人。
那一晚我睡得比德吉早，甚至没有该有的夜聊环节，只觉得都七月了怎么能这么冷呢。混混沌沌睡了一夜，外面淅淅沥沥下着雨，我的头疼丝毫没得到缓解反而觉得更冷。隐约到了早上，我说冷，问德吉能否给我加被子，还问了她诊所在什么地方，我可能要看医生。她叽叽咕咕说了什么我一点也没明白，迷糊中她给我又盖了一床被子。她的朋友好像也来了，然后她们一起叽叽咕咕。
再醒来是下午，耳朵里传来隔壁收音机里的诵经声，德吉见我醒了，端来杯水，又拿出一包药粉，高反引起的头疼和普通感冒不太一样，无法移动，稍稍动一下头就疼得受不了，像针扎一般，勉强坐起来吃了药又睡下。那时唯一能想到的是，不知道这药有没有用，万一不行的话这个小觉姆不知道晓不晓得带我去医院。
吃药后，又昏睡了一天一夜，直到第二天再醒来时才觉得自己好像又活了。脑袋能稍微动一动，四周的诵经声也不再那么扰人，窗外的光照进来，德吉坐在窗口小几旁看书。我裹着被子看着，仿佛一切都是静止的。
下午德吉的朋友来了，我们一起聊天，鸡同鸭讲。她的朋友聪明一点，会让我在她的手机上把字打出来，然后她又给翻译发信息，明白了意思后三个人一起哈哈大笑。
身体好转后，德吉和她的朋友带我去爬山，爬到最高的一处山头看山窝中的佛学院，金色的学院和寺庙，红色的僧舍，周围蔓延着一望无际的绿色草原，天空不时有秃鹫飞过，那种景象相信看过一次的人都不会忘记。
她们上课的时候我就自己逛。佛学院的大厅里有很多腿脚不便的老觉姆，他们一手转经筒一手念珠，盘坐墙角门廊下诵经，不满十岁的小喇嘛则夹着书本满室跑。山上依然有在建的红房子，随处可见堆砌的建筑材料，下了课的喇嘛们成群结队的往山上走。远远看去，这片行走的暗红像是山林的脉络般缓缓移动，渐行渐消。
本文来自微信公众号：孤独图书馆（ID：aranya_library），作者：叶欢欢，摄影：叶欢欢