本文来自微信公众号：知著网（ID：covricuc），作者：Hosam，原文标题：《“如果我没上过大学”：职业选择预设下的读书之困与本我质问》，头图来自：《奇迹·笨小孩》
我们常常被教导要努力学习、进入大学，但你曾否想过，读大学反而会成为未来职业选择的限制？
“奋勇争先是一种选择。接受平庸也是一种选择。重要的是站在理性与情感之间，徘徊不定却不曾退却。”
近日，小红书网友发布的一则帖子“如果我没上大学，我就可以心安理得做服务员”引起了热议，网友们纷纷在评论区抒发自己想从事美甲师、理发师、收银员等职业而不能的无奈。随之衍生的微博话题#年轻人为何不愿做普通劳动者#也登上了热搜。
（小红书网友的相关评论）
如果说每一年的应届毕业生都面临着前路未知的迷茫，那么在2022年，由就业问题导致的怅惘与无措似乎来得更为凶猛。后疫情时代的经济下行压力积压成重峦叠嶂，就这么横亘在了1076万应届毕业生身前。
于是，大学生们不免产生了一种怀疑：如果没读过大学，自己是不是能心安理得地找一份没有学历门槛的工作，也就不会陷入如今进退两难的境地了？
（历届高校毕业生数量，单位：万人）
普遍的心理迷失之下，需要作出解答的是，“读大学”在现代语境中是否真的可能成为了一种禁锢。然而，归根结底，解谜之钥或许不在于应然与否的争论，而是读大学究竟如何影响并塑造了当代青年人。
大学生的职业选择：多元与狭窄共存
纵观往年的毕业生就业季，迷茫似乎是20岁世代永恒的课题。在应届毕业生人数首次突破千万大关的今年，“如果我没上过大学”这一话题所引发的热烈讨论同样反映出了当代年轻人的迷茫。
隐含的潜台词是，“读过大学”与“只完成义务教育就能做的工作”之间似乎存在一种很难弥合的区隔，至少在大众的主观感受上二者是割裂的。这不免让人联想到多年前“北大毕业生卖猪肉”的新闻事件，但时至当下更尖锐地指向了没那么“优秀”的大学生。
（图源《花束般的恋爱》）
随着群体数量的猛增与就业市场的相对饱和，年轻人在踏入社会时承受了不同以往的就业压力。群体中的头部位置毕竟是少数，对于文化资本薄弱的大多数而言，没有过硬的技能和不可替代性，他们在就业场域中并不占据优势位置，所以就业的选择权也较为有限。
然而，相比于文化资本更为薄弱的底层群体，“读过大学”的年轻人面临着一种更为尴尬的“高不成低不就”的局面。此话题中传达出的职业向往可能来源于兴趣爱好，也可能出于现实收益考量，但其共同的意涵是：读过大学，某种意义上抹杀了某些职业选择的可能性。
（抖音网友的热评）
悲哀的是，尽管在现代化背景下，新的职业类型层出不穷，人生看似充满无限可能，但Z世代大学生所面临的职业选择并非完全多元，反而呈现出一种内卷化的狭窄倾向。
正如虽然“宇宙的尽头是编制”成为了大家耳熟能详的笑谈，但每年增长的考公、考编人数却表明，其中真意并不一定只是一句玩笑话。
这一社会现实有些类似于韩炳哲在《倦怠社会》中的看法。他认为，现代晚期的功绩主体拥有过量的选择，因此没有能力建立一种密切的联结。
多元选择往往意味着另一层面上的窄化，相较于过去年代的年轻人，我们在面临职业选择时承受着更大的悬浮感和不确定性，表现出风险社会特有的审慎，或许也在囿于自己编织的牢笼。
读书之困：大学生身份是一种禁锢吗？
实际上，大学生们的纠结和困顿并不难理解。鉴于读大学已经成为当代社会最为重要的上升通道之一，大学生身份也被赋予了特殊的社会期待，而社会分层机制对收入、社会地位等因素的筛选无疑牵绊着个体的职业认同感和就业选择。
因此，“普通”一词背后的隐喻是职业等级的划分，在宏观的社会规训下，大学生看似不想、实则不能成为所谓的“普通劳动者”。
（陆学艺对社会阶层的划分）
那么这是否代表，大学生身份已经成为了年轻人择业的一种禁锢呢？
社会学家保罗·威利斯在2019年出版的著作《Being Modern in China》中谈到，城市梦、消费主义梦和互联网梦构成了中国现代化的三条轴线，学生们在中学阶段建构了现代性的文化想象，却因为专心于高考，只能将这种想象持续压制到大学阶段。
由此，这种延迟满足带来的不仅是长久的自制，亦会让所谓的“小镇做题家”过于追求想象中的人格塑造，表现在择业上，大多数大学生则都“不甘心去做只完成义务教育就可以做的工作”。
然而，我们并不能以此断定大学生身份已然沦为个体发展的桎梏，毕竟读书和学习本身没有错，坚持读书以提升自我的大学生也没有错。
（微博网友的热评）
一个值得被讨论的角度是，“放不下脸面”不一定是大学生自视清高，也并非绝对出于社会地位考量，或许还有一种对书本知识的不舍与珍视。
除非是与职业强关联的专业，对大多数学生而言，离开了学校象牙塔便会与书本知识相去甚远。我们在社会化进程中可能终其一生都不会用到某个具体的知识点，不会接触到某个反复记忆过的抽象概念。区别于学生时代白纸黑字的成绩单，“不可控”转而成为了生活的常态。
问题在于，如果社会生活的如鱼得水并非常态，我们的获得感和认同感从何而来？
于是在我们从知识场域退场之时，可能会产生一种依依惜别之感。因为我们在漫长的未知面前隐约意识到，自己即将和曾经接触、了解、熟稔的某种知识失去了联结，并有可能遗忘它。
对前路不稳定性和分崩离析状态的担忧让我们屡屡回望，那些读书带来的知识的闪光点。
平庸的大多数，也要寻找生活的栖身地
无法否认的是，教育的回报如今已不再和学历的变现直接挂钩。众多大学生在迷惘中发出自己的呼喊：“读书有用，但我读的那点书没用。”
这当然与趋于饱和的社会负载密切相关，也离不开当下质量参差不齐的大学教育缺陷，结构性的困境从来不应简单归因于时代洪流中的微观个体。
事实上，年轻人的迷茫往往是地球人的常态，澳大利亚学者Max Holleran对西班牙“迷惘一代”（the lost generation）的研究同样发现，承担着教育和向上流动期望、却在就业时恰逢2008年经济危机的一代西班牙大学生，也会被迫形成一种“等待、推迟与幻灭感”并存的社会时间心态。
这恰好印证了“一代人有一代人的使命，正如一代人有一代人的迷惘”的老生常谈。
（图源《何者》）
当下的职业选择可能充满挑战，但一种得到普遍认可的观点是，读大学为我们带来了选择的权利，让我们得以拥有更多未知的可能性。这种文化资本的提升不仅限于一纸学历证明，而是成为隐性的象征资本，形塑了我们的认知与实践。
进入大学之前，我们或多或少都怀着暗涌的憧憬，虽然不知未来是否一片光明，至少也曾想以学习武装自我。
而今我们站在人生的分叉口，尽管迷茫又彷徨，但当我们没办法“心安理得”地做美甲师、收银员，也许是因为内心深处还保留了一丝不甘于现状的奋勇，想要翱翔于更广阔的天地，而这已然是一种成长的表现。
换言之，大学毕业从来不是路程的终点，毕竟大学的价值，自古以来都不在于就业和经济收益，而是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的精神传递。
（图源《刺猬的优雅》）
行文至此，并非想要为飘摇的大学生群体灌上一杯乏味的鸡汤，只是很多时候，生活在我们的犹豫徘徊状态下默然前进。正如毛姆所言：“二十五岁时我们都一样愚蠢、多愁善感，喜欢故弄玄虚，可如果不那样的话，五十岁时也就不会如此明智。”
既然平庸是大多数人的常态，如果纠结于努力读完大学还是泯然众人矣，或许可以换一个角度思考，我们大可以像电影《刺猬的优雅》中喜爱读书的普通门房“荷妮”一样，找到一个藏身之处，寻找一片属于自己的栖身之地。
奋勇争先是一种选择。接受平庸也是一种选择。
重要的是站在理性与情感之间，徘徊不定却不曾退却。
因为当“本我”质问叩响，能作答的只有自己。
参考资料：
[1]保罗·威利斯.《Being Modern in China》
[2]社会学理论大缸《“就业难”是什么样的社会时间心态？社会学家揭示在等待中幻灭vs用空间换时间的两难》
[3]Holleran M. The ‘lostgeneration’of the 2008 crisis: Generational memory and conflict in Spain[J].Journal of Sociology， 2019， 55(3): 463-477.
本文来自微信公众号：知著网（ID：covricuc），作者：Hosam