本文来自微信公众号：耕新社（ID：growing_tribe），作者：段战江，原文标题：《小破球世界观的哲学修正及补充》，头图来自：《流浪地球》
首先我要温柔声明：
我爱大刘，我爱郭帆，我爱吴京，我爱刘德华，我爱《流浪地球》系列电影的所有一切，无论台前还是幕后。
对于电影《流浪地球》系列，如何夸赞都不算过分，我完全理解粉丝们的喜爱和狂热；对于相关批评，原谅我大多看不太懂，总觉得多多少少对科幻电影、电影工业、电影艺术以及中国电影人缺少专业了解和艺术包容。
当然我也不打算批判“批评”，因为“网友教育网友”或是未来十年中国人提升认知素养和艺术雅量的最好途径。
我就经常被网友主动或被动教育，学习了很多，开悟了不少，很是感恩。所以，要是这次又说得不对，也请您继续批评指正。
电影《流浪地球》系列在中国乃至世界科幻电影领域的突破性表现，确实令人惊艳，也称得上是全球科幻电影史上的一个里程碑，但我更期望是中国科幻电影扬帆起航的一个“起”程碑。
《流浪地球》
若要扎实撑起一个气势更恢弘、思想更饱满、内容更精彩，富有中国特色和东方智慧的科幻世界和想象宇宙，继续夯实《流浪地球》IP的含金量，那么在世界观的设定方面，就必须进行更多的科学论证和更深的哲学思考。
目前电影世界观的设定，许多地方都有模糊、矛盾和“错维”之处。以“错维”为例，即世界观设定的科学维度发生错乱，从而呈现一些令人不解的科幻场景或感觉别扭的科技演绎。
简单讲两个例子。一是《流浪地球Ⅰ》里设定2075年的食物配给。人类科技的资源开发能力，若已达到满足1万台超巨型行星发动机几千年的持续运行，那么与发动机天文数字般的能耗相比，人类生活消费的能耗简直就不值一提。
地下城理论上拥有无限的光、电、热，在水和空气也相当充裕条件下，人类竟然还要靠吃蚯蚓补充营养，这就显得实在不可思议！
难道50多年前中国已发明的二氧化碳制造淀粉、一氧化碳合成蛋白的技术，拓展开来不香吗？这些已是现实的科学奇迹，难道不更具想象力吗？
地下城的食物解决方案，也可以参考上世纪60年代欧美日苏流行的原子园艺（或称伽马园艺）设计一个超级地下原子农场。毕竟中国的太空育种、规模化温室大棚种植、现代化无水栽培等工业水平都不低，也有许多现实的精彩案例。
也就是说，未来地下城的食物科技树，应该按以上两个维度点亮升级，方与电影世界观的科技设定合拍。这个概念场景说不定也能成为一个视觉奇观呢！
游戏《原子之心》里苏维埃科幻美学风格的赛博农场
第二个例子说说地下城的视觉构建和场景设计吧。
或是受西方末日电影的场景风格影响，2075年的中国地下城，竟然充斥着上世纪末县城级的混乱市景：黑市、打手、舞女、不够分量的小吃...... 这些古板、僵化的“乱世”景象，虽说很中国化，很接地气，但缺乏未来想象力，也不符合世界观的科技设定。
中国地下城的建设风格，若要与外部场景的“前苏联重工业”科幻美学风格相匹配，最理想的参照是苏联六七十年代极具未来感和设计感的的公共福利设施。
更应该注意的是地下城的场景设定。对于擅长组织管理、喜欢技术加持、乐意建设家园、敢于苦中作乐的中国人而言，是绝不允许运营几十年的地下城还是那样乱糟糟的鬼样子。
若按电影里描述的技术设定和管理假说，提供这样可怜的食物配给，依靠那样混乱的管治水平，我是无法相信未来中国会有能力组织建造行星发动机和拯救地球的。
试想一下，若有能力建造方圆百十公里，和喜玛拉雅那么高的行星发动机，那么身为基建狂魔的中国，为什么就不能把地下家园建设得高大上呢？
再试想一下，若MOSS量子人工智能已在生产、军事方面全方位渗透，那为什么AI就不能在行政、生活、教育方面全面介入呢？
看到电影里2075年的孩子们，还在靠可怜的刷题和低效的高考来完成能力教育和人才选拔，我就更不能相信那个年代可以实现技术爆炸，有能力完成星际旅行任务。
《流浪地球》
许多人或许会问：这些细节重要吗？说不定导演这样表现另有深意，譬如艺术反讽，譬如对照现实，譬如考虑观众快速代入或观影共情。
在我看来，中国科幻电影要想走得更远，第三部《流浪地球》要拍得更好看，要让“小破球”成为一个更具长远影响力和更广传播力的文化IP，那么除了视觉特效的进步，电影工业的提升，最最关键的还是硬科幻的精神内核要与众不同。
也就是说，中国科幻电影只有打破西方科幻电影的哲学偏思，避开“超人蹦蹦跳跳、外星人打打杀杀，孤胆英雄卿卿我我”的老旧编剧套路，然后在一流视觉特效的技术催化下，讲述出让人耳目一新的科幻故事，方有文化突围的希望。
好的科幻电影应该展示充满希望的人类进化方向，提供更有启发的文明冲突解决方案，从而打破现实的文化偏见壁垒，激发全球影迷的心灵共振。而这一切的思想基础和灵魂支柱，终还是要溯源到《流浪地球》的故事原著或思想本真。
由于客观原因，大刘2万余字的小说原著，只提供了一个有趣的脑洞设定和粗浅的故事线索，许多情节和设定也有诸多不合理之处，其内容和内核，还远远不能支撑起一个工业电影艺术级的IP宇宙。这也是为何郭帆导演团队在写剧本之前，首先要完成一个几十万字的世界观架构重建和细节装修。
通过两部电影的情绪积累和思想沉淀，流浪地球独特且恢弘的世界观已初步呈现，但是还有许多哲学的架构需要新建，一些思想的毛刺需要打磨，不少知识的杂苗必须修剪。
我的这篇文章，就是响应郭帆导演“众筹科幻故事想法，共建流浪地球世界”的号召 ，抛砖引玉，试图从哲学的维度，提出5个层面的思考建议，为“小破球”的世界观扫地除草，增砖添瓦。
一、末世人口拯救计划
2034年，中国在承建第一个行星发动机和地下城时，便在初代量子计算机（550A）的帮助下，同步制订《末世人口拯救计划》。核心要点如下：
1. “移山”计划一旦五年后正式启动，必然导致地面海啸、地震、火山爆发等各种灾难，根据推算，人类必将损失一半以上人口。
各国人口并非平均递减，海拔低、纬度低、地理位置差（如小的岛国）或政府组织应对不足的国家，大概率灭国或人口直线锐减，如俄罗斯仅存3000万人，远东成为无人区；日本受海啸、地震、火山爆发及核泄漏多重影响，最终被救助人口不超过300万。
中国同时配套有针对性的紧急国际救援行动计划。
2. 经550A推n演，有限条件下和有限时间里，不可能拯救全部人类性命，只能进行部分拯救，而中国政府可拯救的人口极限是7亿人。
这主要是受2000座地下城的空间容量和储存能量限制。其中，中国境内预留20座地下城（700万人口容量），接受周边国家的生态难民和战略移民。通过外交谈判，中国对等获得分散世界各地承建行星发动机和地下城的700万个入城名额，主要面对承建该地项目的中国工人、工程师、外交人员和部分华人发放。
《流浪地球》
3. 550A提醒人类，碳基生命脆弱，物种进化残酷，星际竞争无情是人类必须直面的命运挑战。
无论过去，还是将来，碳基高级生命进化的最优解都是优胜劣汰。为了更好应对未来2500年星际流浪过程中的超常灾难危机和残酷生存压力，人类必须全方位加速进化。
“移山”计划引发的人口毁灭危机，也正是人口族群素质结构优化的最佳时间窗口和未来客观需求。
简而言之，进入地下城的名单，必须进行优化筛选，简单靠运气抽签或私下买卖交易的名额管理，会对地下城的社会组织管理和人类文明升级造成极大的非正向压力。
4. 为了对人类个体素质进行科学评估，中国利用五年时间，为全体公民装备不可卸的生命数据监测手环，可显示生物、健康、智商、基因、特长、职业等各类信息档案和评估数据（为确保公民隐私，查阅部分数据需求权限示）。
公民申请地下城名额时，填写电子表单时，需以条形码形式，即时同步自己的生命手环信息，以备550A进行快速核验和择优筛选。个人能力条件类似但名额有限时，才会自动启动抽签模式。
《流浪地球》
5. 从长远时间来看，至少在2500年的星际流浪期间，受地球环境严重恶化、巨型灾难频发、地下城生存空间有限、人力被高科技替代等诸多影响，人类肯定不需要太多人口，也不必生育太多人口。
根据550A测算推演，建议人类在未来100年里，通过自然淘汰将人口有序降低到10亿以内（与公元1830年人口规模相当）；200年时间里，再次降至3亿人（与公元元年人口规模相当），方是UEG未来人口政策的最优解。
6. 为更好帮助人类解决面临生命拯救的选择伦理困境，UEG特别制订了《危急拯救伦理法则》，列为《危急法》第五条，内容如下：
UEG紧急救援部、联合军队、政府组织、民间组织在紧急救援过程中，凡是遇到生命选择的伦理困境时，可根据“人类种族生存概率最大化原则”，参照执行以下六大伦理法则：
（1）年龄小者优先；
（2）健康者优先；人人都有生物芯片和量子手表，可自动显示生命综合体征，若是群体救援，550A会将生命活跃度以不同亮度分级显示在救援设备上。
（3）特殊群体优先；本群体包括科技人员、工程人员、高智商者、特殊基因者、拥有健康生育权的女性；高情绪价值者，如文艺工作者、猫、狗等；
（4）就近者优先；即即时救援最大化原则；
（5）存活者优先：即救援空间有冗余时，则自动执行“能救尽救”原则；
（6）危急救援过程中，凡发生伦理冲突时，则以此五条为参考标准进行量子计算的择优排序，同时优先尊重被救者中强势一方的个体意愿，譬如健康者愿意为年龄小的让位，已存活人员自愿为自己的亲人或他者让渡生存权。
二、情感、家庭、性和生育
1. 情感是人类第一助推生产力和创新爆发力，也或成为人类区隔机器、战胜机器的最大变量。所以未来地下城的社会公民组织，依然倡导以家庭为单位，鼓励自由恋爱，鼓励忠诚家庭，鼓励生育孩子，以求为黑暗困境中的人类提供爱和温暖的情绪小生态，最大程度抚慰人类的孤独感，保护人类意识的敏感性和脆弱性，预防人类在漫长星际旅途中的人性冷感和情感异化。
2. 由于受旧时代（太阳黄金时代）男女关系偏差、性别交流障碍和娱乐偏好惯性的影响，以及刹车时代层出不穷的巨型灾难给幸存的人类造成极大心理创伤，不谈恋爱，不论婚嫁倒成了地下公民的主流生活常态。
当时UEG城为维持地下生活秩序，满足公民性需求，普遍给公民发放眼镜式AI智能情趣设备；有特殊贡献者或收入高的群体，还可以申请或购买高仿真的智能硅胶机器人，虚拟人或机器人成为大部分公民的情感体验标配和情绪释放途径。真实男女之间谈情说爱反成了一种稀缺现象。
3. 绝大部分公民不结婚，不谈恋爱，地下城的生育率自然直线下降。而当时人类普遍不愿生育，还有一个群体病理层面的隐忧：由于太阳辐射异常、地球磁场紊乱，天体灾害频繁，许多人类都得了不同程度的辐射病，生出健康孩子的概率在30%以下。为延续人类正常情感和健康繁衍，UEG只能采取升级版的计划生育，降低婚姻实际年龄，提供多重家庭福利，不断给符合指标的男女群发恋爱和婚育广告，组织相亲见面会，并要求军人、公务人员、科学人员带头谈恋爱，组建婚姻家庭。
但与旧时代不同，UEG并不追求高生育率，而是追求在MOSS算法支持下的高质量婚姻匹配和精准自然生育。因为高质量情感间的化学反应是人类最神秘的武器，也是MOSS研究人类的重中之重。
《流浪地球》
4. 便捷、最先进，也是最具人性化的社会服务设施：每个单位都有母婴室和托儿所，支持父母带孩子上班；社区标配儿童医务室、娱乐室和托管所；城市核心地段还设有儿童理疗中心、游泳中心、阅读中心、游乐中心、虚拟自然营地等各种高级公共服务设施。
UEG希望最大程度打破地下城忧郁、悲观、窒息的负面情绪氛围，为孩子们营造充满希望的成长环境，从而培育出身体健壮、心理健康、乐观强大的新一代接班人。
5. 对于自然生育但有健康缺陷的孩子，UEG也给予充分关怀和尊重，同样鼓励家庭抚养或认养，并给予特殊福利和特殊服务支持。UEG把这些孩子称之为“天使”，认为他们是碳基文明的一面镜子，时刻警惕人类只有团结、自爱和自强，才能克服碳基生命生理或心理上“不完美”的一面，从而激发更多的勇气、更大的创新，成长为宇宙的真正强者。
在情感教育层面，UEG也乐观认为，正是这些“不完美”的天使，更有利于促进人类学会共情和相爱，学会尊重和交流；而在科技创新层面，这些天使的“不完美”，又极大促进了碳基生命利用硅基材料不断修补自我，强化自我，实现物理意义上碳硅合一的“超我”探索。
需要补充的是，部分非法生育或失去父母的孩子，也会被UEG有序安排抚养，所有人类婴儿都不会被抛弃，所有族群孩子都会被公平对待，这是源自UEG的一种文明信念：人类多一份差异样本，人类文明就会多一种进化可能。
6. 在情感维度层面，UEG试图纠正以往旧时代人类对于未来世界过于冰冷和偏狭的科幻假说，打破后现代主义偏好的“科技、工业对人的异化”的单一批判维度，从更乐观的思考角度，以及更多元的建设维度，展开对未来人类文明的温暖想象和积极实践。
《流浪地球》
三、新世界哲学和文明政体
1. 新进化需要新思想。在地球进入刹车时代，准备开启2500年的漫长宇宙旅行时，也标志着人类正式跨入“人类命运共同体模式——后太阳时代”的新文明初始阶段，在意识形态层面，人类需要一种更先进、更开放、更具包容进取精神和自由思想气质的全新哲学思想来武装头脑，以适配高新技术加持下的文明高速进化。
2. 超社会主义。中国人倡导和实践的是一种称之为超社会主义（HyperSocialism）的社会治理哲学思想，可理解为社会主义的理论升级版，或共产主义的高阶修正版。
超社会主义是为适配技术爆炸和末世危机而生，在量子人工智能“超量、超速、超维”的计算加持下，充分吸收东西方哲学智慧及全人类政治经验，从而为重建世界秩序，保护人类文明，加速碳基进化提供一种极具开创性的全新文明理念和社会治理思想。
《流浪地球2》
3. 未来意识形态。超社会主义倡导“社会共和、人民共治、资源共享”三大理念，建议积极打破国家、族群、阶层、性别的对立壁垒，反对任何形式的剥削和压迫，坚持以“人类大团结，文明大和谐”为最高利益，在文化和思想层面，强调多元包容、开放吸收，辩证批判，平等交流，鼓励自由思考和大胆探索，坚定实践理性与情感平衡，解构与建设并行，自由与责任并重的文明信念。
在未来的行政实践中，超社会主义旨在通过一种积极、温和、创新的范式转换，即政治巧平衡、AI强监管、教育强赋能、财富均分配的多元均衡管理手段，在新理念和新技术的加持下，通过高效的组织手段，合理的分配体系、开放的生存环境，为全体公民提供更多、更好的物质保障和精神福利，全面纠正前太阳时代人类被“资本物化”、“工具钝化”、“商品异化”的错误文明路线，将人类从“物质不自由”和“物欲太失控”的两大泥潭里解放出来，还人类以精神自由和文明尊严。
同时，超社会主义者承认信文明有好坏之分，精神有云泥之别，所以在坚守理性的科学乐观主义和儒家式温情人道主义的两大集体人格基础上，对碳基生命失败论、地球毁灭末世论、狭隘种族理论、阶层固化意识、末世享乐主义、虚无厌世思想等负面落后的观点都持旗帜鲜明的批判态度和斗争决心。
《流浪地球》
4. 未来工业美学和艺术生活。超社会主义衍生的文化信念，拥有更高级的文明能量和哲学自信，所以成为一种深入公民生活和思想领域的广泛文化情绪，而非教条化刻板宣传，同时也能够平等、全面、客观、从容地看待西方文明体系。
在文化精神领域，愿意平等交流，敢于开放竞争，不着急抢夺西方的舆论话语权，但旗帜鲜明地反对二元对立，对于充斥着霸权主义、利己主义、投机主义坏因子的诡辩逻辑和宣传诈术持冷眼姿态；而对后现代主义中的相对主义、解构主义、怀疑主义和虚无主义则持温和性评判意见。
这种思想衍射下的艺术美学，自然充满了大气、热烈、硬朗、结实、自信、舒展的文艺气质。
在工业领域，由于刹车时代中国“大干快上”搞“上天入地造炉”等巨型工程建设的情况和前苏联黄金时代大搞建设的时代气质和文化心理颇有契合之处，加上中国社会意识形态和工业组织建设受老大哥影响较大，所以工业建筑、机械设备、生产管控（如大幅口号标语）等，都充满了浓郁的了“前苏联重工业”的美学风格。
《流浪地球》
大刘写《流浪地球》时，或受儒勒·凡尔纳《二十世纪的巴黎》影响，认为未来随着科学、工业的飞速发展，文学、音乐、艺术等职业机会和社会需求会被大幅降低，加上天灾危机频发的末世背景，所以描述地下城的文化生活非常枯燥，人们的精神娱乐也特别低级，两部系列电影也延续了这个“很丧”的文化假定。
其实未来中国人一定不会这样“丧”，因为我们要承担那么繁重的工业建设和拯救地球任务，精神面貌一定要好得不得了，必须“嗷嗷叫”的那种。
地下城文化活动和精神建设上，一定要参照延安抗战时期或前苏联黄金时代那种“敢叫日月换青天战”的革命乐观主义精神，热火朝天搞事情。
未来地下城的文艺生活应该丰富又多样，生动又活泼，譬如“重塑雕像的权利”乐队类的后朋克电子摇滚，土豆吕严类的脑洞派漫材小品等，都会大受欢迎。
愈是危难重重时期，人类的精神愈需要鼓励或抚慰，也需要艺术激发灵感，所以精神文化活动必须大搞特搞。否则，人类幽闭在不见天日的地下城，只靠僵硬的意识宣传，繁重的工作安排和简单的生理刺激，社会肯定无法高效组织，人类也很快就会忧郁，甚至疯掉。
视频截图
5. 两大文明共同体。刹车时代因海啸、地震、火山爆发和陨石袭击，绝大部分小国家事实上已经被灭掉，甚至包括一些传统意义上的强图，多数被压缩成数个或数十个地下城组成的城市联邦。
走出太阳系后的100年内，传统意义上的国家会逐渐消失，被取代的是两大文明共同体阵营：中国为代表的新共和主义及美国为代表的新邦联主义。两大文明共同体并没有严格意义的地理区隔，更多是一种文化思想和管理理念的认同和追随。
UEG依然存在，全球文明联合军和人类科学共同体依然是全球最核心的安全基石和前进动力。不过，建立在传统国家、族群文明意识基础上的自治城市、城市邦联依然是UEG的基本政治单位和国际贸易对象。
《流浪地球》
6. 道统新概念。新共和主义倡导人类团结、族群和谐、阶层平等和男女平等，在公共生活层面强调秩序意识、合作精神和集体主义；在社会管理层面强调资源共享、福利兜底和机会均等；在精神文化层面强调道德自律、创新自由和表达自由；在组织运营层面强调贤者上位、效率优先和择业自由；在军队文化建设层面强调责任意识、团队精神和牺牲勇气。
在未来混乱的世界秩序中，中国倡导的这些新理念极具文明包容力和制度吸引力，加上历次重大危机和紧急救援中，中国人表现出的惊人组织能力和战斗能力，从理论和实践上感召了东西方许多国家的科技人才和军队精英加入中方阵营。
中国也逐渐发展成为拥有3000座城市管辖权的超级文明共同体，其中，2300座中国城直接管辖，700座国际城自治协管。
《流浪地球》截图
7. 法统新思维。未来UEG、文明共同体和城市联邦，主要实行一种进阶版的“三权分立”行政制度。
一是立法权。最高权力机构是全球文明委员会。
委员会成员主要由人类科学共同体代表、全球工程师专业委员会代表、人类教育暨文明传承代表委员会、全球文化艺术联合委员会、全球联合军军代表、全球公益组织代表以及国家、文明共同体、城市联邦代表等精英群体组成。其中，传统国家的政客代表权重，被极大弱化和边缘化。
《流浪地球》
二是行政权。未来联合政府实行长老委员会的集体领导制。UEG有全球长老委员会，城市联邦有城市长老委员会，核心领袖主要由全球（联邦）文明委员会推选，然后由全体公民投票选出。未来政治不会成为一门职业，而是一种必需的学问和技术。未来不存在纯粹的政客，也不存在资本裹挟的竞选，更不存在过于强势的个体独裁。
所有在职长老的生命数据、财产状况、道德档案、职业履历均会定期公示，公开查证，并由MOSS全时监督（数据不可改，视频不可除，监管不会停）。所以未来领导层存在“德不配位、尸位素餐”的现象微乎其微，获选的长老都是“德智双馨”的高质量人类代表，是人类良知和碳基智慧融合最好的文明个体。
为了权力的有效制约和平衡，地下城全体公民被法律赋予明确的主权（投票权）和清晰的治权（质疑权和否决权）。凡是公民对执政成绩不满意时，即可举行全民公投，解散各级政府，并重新推举新的长老委员，授权组织新政府，以此确保发生不测或需要改进时，政治权力可以良性有序地交接传承，从而最大程度降低人类犯错的制度成本和社会风险。
《流浪地球》
三是司法监督权。未来人类组织管理实行AI智能督导制，以MOSS为代表的量子人工智能，拥有超公民身份，具备重要的独立法律地位，将会全面介入人类的司法和监督体系里。
人类行政组织里的财政部门、法律部门、监察部门、纪律部门、秩序部门、舆论部门基本全部由MOSS控制的各类虚拟或实体机器人代管，人反而成了配角。
也就是说，在这些“国家机器”部门，无论能力，还是节操，AI都更有资格当领导。
这些领域完全由机器领导和监管，更加公正，更有效率，也更让人民放心。未来的地下城，AI纪检委、AI法官、AI律师、AI监事、AI记者、AI侦探、AI警察、AI保安、AI城管成为制度标配，也是未来人类社会生活最奇异、最有趣的法制风景。
四、新世界宇宙观、信仰、语言、阶层及财富问题
1. 宇宙观和宗教。流浪地球是一个开天辟地的技术爆炸时代，也是一个山崩地裂的文明重构时代，在超高超新技术和量子人工智能的帮助下，人类对于天体宇宙和地球历史都有了突破性、飞跃性的认知，但人类依然承认碳基生命的思维和视野是有限的，宇宙观和文明观也应该是迭代进化的。
人类文明委员会暂定在飞出太阳系的100年时间内，是人类的初始新文明时代和新宇宙观1.0时代，即持续观察和数据存疑时代，一方面借助超新技术，持续外延人类的太空探索外界，另一方面借助量子计算，深度优化人类的宇宙认知体系，然后根据新观察、新研究不断进行知识修正。
人类的教育体系和社会认知层面，不鼓励不科学、不严谨的低级幻想或粗浅假说。当时的科幻文艺创作，大多是在人类提供有趣脑洞的基础上，由量子人工智能创作，科学的严谨推演、未来的视觉奇观、想象的沉浸体验都让人叹为观之。
在这样的技术背景下，传统旧宗教自然快速消亡。但由于碳基生命的脆弱天性和情感依赖，又会自然衍生出新的宗教，如拜MOSS教、情感EMO教等。
《流浪地球》
2. 关于语言。未来三百年内，人类语言统一是大概率事件。由于未来人类使命统一，教育目标统一，本着全面提升人类学习效率和思考能力，大力减少国际交流成本和沟通障碍之目的，新的世界语（保持两种语言：如进化的中文及有广泛基础的英文）必然通行全球，而在不同文明共同体、不同城市联邦里，也自然存在文字统一下的方言差别，如印式英语、德式中文等。
不过，UEG也鼓励各文明共同体保留旧的语言体系，以方便与地球旧文明的无障碍对接和精神祭拜。在未来，学习旧语言成为年轻群体里很流行的“酷”文化和“潮”运动。
《流浪地球》
3. 关于阶层、货币和财富。新共和主义文明共同体（以下简称新共体）没有明显的阶层划分，只有清晰的职业区别，无论公务员队伍，还是科学家、工程师共同体，或是企业，或是军队，或是普通公民，肯定有工作环境区别和福利待遇差别，但收入基尼系数一直控制在0.25左右的合理范畴。
地下城实行全员劳动，全员医保、全员配给、全员免费教育的高福利政策，彻底消除社会层面无产者、失业者、无家可归者的不稳定隐患。
个人劳动报酬均实行“工分计点”的数字货币模式，与个人不可卸的信息离子手表绑定。日常消费时，可实现脸部或视网膜扫描的快捷支付。
收入高的群体需要缴纳高比例的个人所得税，并最后按照“削峰填谷”的财富再分配手段，实行整个社会财富的健康流动和分配均衡，从而确保社会阶层收入落差在较合理的区间波动。
4. 《新共和公民财富继承法》。从长远时间考量，为彻底解决人类群体间因智力、能力、职业、地位差异而造成的财富累进落差和传承阶层食利，即财富基尼系数的惯性失控，新共体决定实行《新共和公民财富继承法》。法律的核心要点是：
（1）地下城公民不可拥有不动产财富，一切土地、土地关联资源及设施房屋等均归全体公民所有，公民只拥有被分配权和相关使用权。
（2）地下城公民生前拥有的物质财富（物资、货币），少于平均公民年收入3倍的，可由子女亲属继承。多余物资上交，由AI公民遗产委员会自动进行再分配，多余货币财富（数据工分）在公民生命体征数据全部消失时，AI会将工分卡自动清零，从而杜绝吃空饷、贪污和不劳而获的食利现象发生。
（3）公民生前拥有的所有数字资产和智慧成果，逝后即归全民所有，但个人影像、隐私日志等，可由子女亲属继承或逝者指定遗赠。
（4）公民生前拥有的精神娱乐产品（非虚拟物），如图书、艺术品、收藏品、文创器具、亲人纪念物等，则无需上交共享，均可由子女亲属继承或逝者指定遗赠。
《流浪地球》
五、关于人工智能的几个思考
1. 以量子计算机MOSS为代表的人工智能发展，未来或会经历三个阶段：
一是工业制造全面助力，MOSS通过强大的物联网、大数据、云计算和智能机器人，替代绝大部分制造业的人工岗位，人类进入制造自由时代；
二是人类娱乐多维赋能，MOSS造出高仿真拟人实体机器人和多维感知的沉浸式虚拟环境，替代人类真实交往和现实环境实践，人类进入纵欲自由时代；
三是算法冗余全面超越，MOSS在量子时代的迭代节奏和算力进化超过人类想象，且升级之势已非人力可以叫停阻挡，MOSS过大、过强、过量的算法冗余，促使机器自主意识觉醒。超越全体人类智慧的MOSS，或认知混乱，或偏执实验，或算法崩溃，或与坏蛋合谋，世界都可能陷入万劫不复的崩溃边缘，人类自此进入毁灭自由时代。
《流浪地球》
2. 别说在三体人面前我们算个臭虫，便是MOSS进化到第三阶段，我们大概在机器眼里也就算个小白鼠。
为在MOSS进化到第三阶段前（量子计算机诞生后50年内）找到安全控制人工智能的办法，UEG全球人类文明委员会特意设立了保密级别最高的神秘研究机构：长老心学会。
本会的研究重点是：
（1）MOSS与碳基生命能否永久共存，是否可以共情？
（2）MOSS产生自主意识的判断基准是什么？模仿人类和超越人类的智慧界线在哪里？
（3）背叛阿西莫夫“机器人三原则”（人与机器关系逻辑失效）的时间节点和算法节点在哪里？
（4）人类有效控制MOSS的全新逻辑架构是什么？控制变量因子有哪些？算法制衡有没有可能？
（5）MOSS的终极进化形态是什么？脱离人类控制的进化意义又是什么？
（6）人类进化的终极形态是什么？以硅基全机体（非脑体全替代）和碳基智慧体（脑体强化）融合的硅碳合成人算不算人？合成人与自然人的矛盾若不可调和时，MOSS会站在哪一边？
《流浪地球》
（7）硅基是否真的无法孕育出高级智慧生命体？在有限的人类文明阶段（如地球1000年），若预算推演硅基无法孕育出高级智慧生命体，那么是否可以说明MOSS以硅基替代碳基没有终极意义？那么MOSS的自主意识和背叛人类是否只是人类惊梦一场？
（8）MOSS若真产生自主意识，并与人类为敌，其行为逻辑动机是什么？
以《三体》为例 ，智子锁死人类科技，并计划消灭人类，是因为智子的背后老板是比人类进化更高级的碳基生命三体人，他们有争夺地球资源的利益动机和征服替代人类的文明野心。既然三体人能控制智子为他们服务，那么人类为什么就没有信心和办法控制MOSS为其所用呢？
（9）作为人类发明的MOSS，说到底是一种以人的知识模型和思维习惯为基础的计算机器，再强大也摆脱不了人的影子。那么，人类思考力的多元维度和想象力的无限长度，MOSS是否真的靠算法可以穷尽？人类拥有的情感，即碳基生命情绪共振和心灵共鸣的东西，是否可以靠超级算法破解？如果不能，那么人类情感如何物化内嵌或留算法暗门，成为制衡MOSS的可控变量？
《流浪地球》
（10）就哲学维度而言，算法世界是否也可以引入安全制衡机制，靠算法打败算法，用MOSS打败MOSS呢? 任凭MOSS强大到一体独裁，一键毁灭，一家独大，说到底还是人的问题。
（11）以上思辨归纳，我们能否因此可以得出两个阶段性结论：一是人类最强大且最无底限的敌人往往来自人类内部；二是人类最厉害也是最可靠的朋友也是来自人类内部。
对此，在MOSS还没背叛人类前，我们必须认真考量并努力解决一个迫切的哲学问题：
MOSS与人类的哲学逻辑关系和矛盾动态平衡究竟该如何设定？
本文来自微信公众号：耕新社（ID：growing_tribe），作者：段战江